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30分鐘讀懂《荀子》:為什麼好人總吃虧?人性本惡才是生存真相!

By 睡前聽完一本書

Summary

Topics Covered

  • 承认黑暗,是设计有效系统的起点
  • 礼义不是天命,而是可以被设计的社会工程
  • 君子驾驭外物,小人被外物驱使
  • 君子不苟,不为外部认可扭曲自己
  • 锲而不舍,是改造人性惰性的人生态度

Full Transcript

三 十 分 钟 听 完 一 本 书, 今天 我们 听 荀 子, 先 问 你 一个 问题, 你有 没有 遇 到 过 这样 的人?

他 满 口 仁 义 道 德 但 每 次 关 键 时 刻 都 在 保 全 自己, 他 告诉 你要 善 良 但 他 自己 从 不 吃 亏,

他 劝 你 忍 耐 但 他 从 不 委 屈 自己 一 分 一 毫, 你 觉得 这 种 人 虚 伪 吗?

荀 子 会 告诉 你, 不 他 只是 更 懂 人 性, 今天 这 本 书 要 颠 覆 你。

他 只是 更 懂 人 性 今天 这 本 书 要 颠 覆 你 对 儒 家 的 全部 想 象 大 多 数 人 以 为 儒 家 讲 的是 人

性 本 善 修 身 养 性 温 良 恭 敬 让 但 荀 子 这个 人 偏 偏 在 儒 家 内 部 拉 响 了 一 颗 核 弹 他

说 人 性 本 恶 就 这 五 个 字 在 两 千 三 百 年前 的 中国 炸 出 了 一个 无 法 愈 合 的 裂 缝 这 不是

一个 哲 学 家 在 书 斋 里 的 自 言 自 语 德 学 家 在 书 斋 里 的 自 言 自 语, 这是 一个 亲 眼 见

证 了 战 国 末 期 最 惨 烈 的 社 会 崩 坏, 亲 历 了 无 数 君 王 兴 衰 送 走了 两 个 改 变 中国 历 史

走 向 的 学 生 之 后, 一个 老 人 用 颤 抖 的 手 写 下 的 清 醒 判 断。

这是 一个 亲 眼 见 寻 子 这 本 书 讲 的 不是 道 德 课 他 讲 的是 一个 人 在 秩 序 彻 底 崩 塌 的 时 代,

如何 用 理 性 构 建 自己 的 铠 甲, 如何 在 人 性 的 黑 暗 丛 林 里 走 出 一 条 不 被 吞 噬 的 路。

黑 暗 丛 林 里 走 出 一 条 不 被 吞 噬 的 路 读 动 寻 子 你 才 能 真 正 理 解 为什么 好 人 总 是

吃 亏 为什么 规 则 需要 被 设 计 为什么 自 律 才 是 这个 世界 上 最 昂 贵 的 奢 侈 品 现在 让 我们 回 到

那个 时 代 公 元 前 三 世 纪 战 国 末 期 用 今天的 话 来 说 这是 一个 史 无 前 例 的 大 洗 牌 时 代 七

个 超 级 大 国 齐 楚 燕 寒 赵 魏 秦 韩 赵 魏 琴 在 同 一 张 地 图 上 互 相 撕 咬 在 同 一 张 地

图 上 互 相 思 议 没有 永 恒 的 盟 友 只有 永 恒 的 利 益 今天 你们 还 在 一 张 桌 子 上 喝 酒 明 天

你的 城 池 可能 已经 换 了 旗 帜 整 个 社 会 的 秩 序 体 系 已经 碎 成 了 渣 周 天 子 这个 品 牌 已经 彻 底

破 产 曾 经 那 套 天 子 诸 侯 大 夫 是 庶 民 的 垂 直 管 理 体 系 在 这个 时 代 成 了 一个 笑 话 阶

层 在 流 动, 规 则 在 崩 坏 道 德 在 通 货 膨 胀, 每 个 人 都 在 喊 仁 义, 但 每 个 人 都 在 用 最

赤 裸 的 丛 林 法 则 行 事, 这是 一个 认 知 极 度 撕 裂 的 时 代。

阶 层 在 流 动 规 则 在 崩 坏 儒 家 说 回 到 周 理 恢 复 秩 序 道 家 说, 无 为 而 至, 顺 应 自 然,

法 家 说 用 严 刑 俊 法, 强 制 管 控 人 性, 墨 家 说 奸 爱 非 公 人 人 平 等 每 一个 学 派。 兼

派。 兼 爱 非 公 人 人 平 等 每 一个 学 派 都 在 兜 售 自己 的 解 决 方 案 每 一个 方 案 听 起 来 都 很

美 好, 但 没有 一个 方 案 真 正 直 视 了 那个 最 根 本 的 问题, 人 到底 是 什么 东 西?

荀 子 就是 在 这个 时 代 背 景 下 登 场 的 他 不是 一个 温 室 里 的 学 者 他 三 次 出 任 纪 下 学 宫

的 纪 九 相 当 于 今天 顶 级 智 库 的 首 席 研 究 员 他 游 历 各 国, 见 过 最 顶 层 的 权 力。

他 游 历 各 国 见 过 最 顶 层 的 权 力 运 作 也 见 过 底 层 百 姓 的 生 死 挣 扎。

他的 学 生, 一个 叫 李 斯, 后 来 成 为 秦 帝 国 的 总 设 计 师, 另 一个 叫 韩 非 后 来 成 为 法 家 及

大 成 者 用 思 想 帮 助 秦 始 皇 统 一 了 中国。

你看, 荀 子 这个 人, 他的 影 响 力 不是 通 过 自己, 而 是 通 过 他 培 养 的人 彻 底 改 变 了 历

史。 改

史。 改 变 了 历 史 这 本 身 就是 一 种 极 其 深 刻 的 生 存 质 物。 这

物。 这 本 身 就是 一 种 极 其 深 刻 的 生 存 智 慧 好 现在 我们 进 入 正 题 我要 带 你 拆 解 荀 子 思 想

里 最 核 心 的 四 根 柱 子 第一 根 柱 子 叫 做 性 恶 论 第二 根 柱 子 叫 做 礼 仪 论 第三 根 柱 子 叫

做 天 人 论 第 四 根 柱 子 叫 做 君 子 论 每 一 根 柱 子 都是 对 人 性 和 社 会 的 一次 降 维 打 击

为 打 击, 我们 先 从 第一 根 柱 子 说 起 性 恶 论, 这 三 个 字 是 荀 子 最 著 名 的 标 签, 也是 被

误 解 最 深 的 标 签, 很多 人 一 听 人 性 本 恶, 立 刻 皱 眉, 这个 人 是不是 太 悲 观 了, 是不是 一个 愤

世 嫉 俗 的 老 头?

我们 先 从 第一 根 柱 子 说 起 不 你 完全 理 解 错 了 荀 子 说, 人 性 本 恶, 不是 在 骂 人, 不是 在 绝 望,

恰 恰 相 反, 这是 他 给 出 的 最 大的 希望, 让 我 解 释 这个 这是 他 给 出 的 最 大的 希望 让 我 解

释 这个 逻 辑 孟 子 说 人 性 本 善 说 人 天 生 就 有 侧 隐 之 心 修 物 之 心 慈 让 之 心 是 非 之

心 听 起 来 很 美 好 对 不对 但 孟 子 这 套 理 论 有 一个 致 命 的 漏 洞 如果 人 性 本 善 那 为什么

这个 世界 上 有 那么 多 恶 孟 子 的 解 释 是 因为 外 部 环 境 污 染 了 人 的 本 性 这个 解 释 在 哲 学

上 叫 做 甩 锅 也是 在 哲 学 上 叫 做 甩 锅 荀 子 不 甩 锅 荀 子 直接 说 人 生 来 就 有 欲 望 饿 了

想 吃 冷 了 想 穿 累 了 想 休 息 看到 好 东 西 想 占 有 看到 美 色 想 靠 近 这 些 欲 望 是 人 的 本

能 是 写 进 基 因 里 的 程 序 这 不是 道 德 判 断 这是 事 实 陈 述 然后 荀 子 说 了 一 句 让 人 后 脊

被 发 凉 的话 话, 如果 人 人 都 放 任 自己 的 欲 望, 不 加 任 何 约 束, 这个 世界 会 怎 样?

争 夺, 混 乱, 崩 溃, 所以 人 需要 被 教 化, 社 会 需要 礼 仪 秩 序 需要 被 人 为 设 计 和 维 护。

如果 人 人 都 放 任 自己 的 欲 望 你看, 这 才 是 荀 子 真 正 要 说 的话, 他 承 认 了 人 性 的 黑

暗 面, 不是 为 了 绝 望 而 是 为 了 建 立 一 套 真 正 有 效 的 系 统, 因为 你 只有 正 式 问题 才 能 真 正

解 决。

有 效 的 系 统, 因为 你 只有 正 视 问题, 才 能 真 正 解 决 问题。

用 今天的 商 业 语 言 来 说, 孟 子 是 一个 相信 用 户 天 生 自 律 的 产 品 经 理, 他 设 计 的 产 品

依 赖 用 户 的 道 德 自 觉。 荀

觉。 荀 子 是 一个 深 知 用 户 会 偷 懒、 会 作 弊、 会 找 漏 洞 的 产 品 经 理, 他 设 计 的 产 品 有 完

整 的 规 则 体 系、 激 励 机 制 和 惩 罚 机 制。 你

制。 你 觉得 哪 个 产 品 更 能 在 市 场 上 活 下去?

这 就是 为什么, 荀 子 的 两 个 学 生, 一个 帮 秦 国 建 立, 了 法 律 体 系, 一个 帮 秦 国 设 计 了 整

套 政治 架 构, 最 终 统 一 了 中国, 而 孟 子 的 学 说, 在 那个 时 代, 基本 没有 任 何 一个 君 王 真 正

采 用, 性 善 论 是 一个 美 丽 的 梦 性 恶 论 才 是 一 张 可以 落 地 的 地 图。

但 我要 在 这里 说 一个 很多 人 忽 视 的 细 节 荀 子 说 人 性 本 恶, 但 他 同 时 说 人 可以 变 善 这 才 是

但 他 同 时 说 人 可以 变 善 这 才 是 整 个 理 论 的 核 心 荀 子 用 了 一个 词 叫 做 化 性 其 伪 这里

的 伪 不是 虚 伪 的 伪 而 是 人 为 的 伪 意思 是 通 过 人 为 的 努 力 学 习 教 化 可以 改 变 人 的 本

性 让 人 走 向 善 这个 逻 辑 今天 来 看 就是 一 套 完 整 的 个 人 成 长 理 论 你 天 生 有 惰 性 你 天

生 有 私 心 你 天 生 有 攻 击 性 这 不是 你的 错, 这是 进 化 的 结 果, 但是 你可以 通 过 后 天

的 学 习 和 自 律, 重 塑 自己 的 行 为 模 式, 建 立 更 高 级 的 认 知 框 架。

你 天 生 有 攻 击 性 这 不 荀 子 说 图 之 人 可以 为 语, 意思 是 街 上 随 便 一个 普 通 人 都

可以 成 为 大 语 那 样 的 圣 人, 条 件 是 什么?

学 习, 持 续 的 刻 苦 的, 系 统 性 的 学 习。

古 的 系 统 性 的 学 习 荀 子 的 第一 篇 文 章 叫 做 《 劝 学 篇 》 荀 子 的 第一 篇 文 章 开

篇 第一 句 话 是 中国 历 史 上 最 著 名 的 劝 学 金 句 之 一 学 不 可以 矣 学 习 这 件 事 永 远 不能 停

止 然后 他 用 了 一 连 串 今天 看 来 依 然 震 撼 的 比 喻 清 取 之 于 蓝 而 清 于 蓝 冰 水 为 之 而

寒 于 水 寒 与 水, 电 青 从 了 蓝 中 提 取, 但 比 了 蓝 更 蓝, 冰 从 水 中 来 但 比 水 更 冷, 这是

什么 意思 啊?

这是 荀 子 在 说 后 天 的 努 力 可以 超 越 先 天 的 限 制, 学 生 可以 超 越 老 师 徒 弟 可以 超 越 师 父,

人 可以 超 越 自己 的 本 能, 这 不是 鸡 汤, 这是 方 法 论。

我 常 终 日 而 思 矣 不 如 虚 余 之 所 学 也。 我

也。 我 曾 经 整 天 冥 思 苦 想, 但 这 一 整 天 的 思 考 比 不 上 片 刻 的 学 习 所 得。

你看, 荀 子 在 两 千 多 年前 就 已经 指 出 了 一个 现 代 人 的 通 病, 我们 以 为 自己 在 思 考, 其实

只是 在 反 复 咀 嚼 已 有 的 认 知 在 已 有 的 框 架 里 打 转。

真 正 的 突 破, 需要 输 入 新 的 知 识, 需要 接 触 更 高 维 度 的 信 息。

需要 接 触 更 高 维 度 的 信 息, 这 就是 为什么, 读 书 这 件 事 在 荀 子 这里, 不是 一个 道 德 要 求 而

是 一个 生 存 策 略, 你 不 读 书, 你就 只 能 用 你 那 点 有 限 的人 生 经 验 去 理 解 这个 世界, 你 读

书 你 就可以 站 在 无 数 前 人 的 肩 膀 上, 用 他们 的 眼 睛 看 世界, 用 他们 踩 过 的 坑 给 自己 铺 路,

这是 认 知 升 级 最 廉 价 的 方 式 但 荀 子 说 光 读 书 还 不 够。 说

够。 说 光 读 书 还 不 够, 他 有一 句 话 叫 做 君 子 博 学 而 日 参 省 忽 己, 则 知 名 而 行 无 过 矣,

博 学, 然后 每 天 反 省 自己, 这样 才 能 智 慧 清 明 行 为 没有 过 失, 注意 这里 有 两 个 动 作, 学 和

省 只 学 不 省 你 只是 一个 知 识 的 搬 运 工 只 省 不 学 你 只是 在 原 地 打 转, 他 有一 句 话, 叫 做

两 者 结 合 才 是 真 正 的 成 长 闭 环 这 一 套 认 知 今天的 顶 级 咨 询 公 司 顶 级 商 学 院 花

几 十 万 的 学 费 教 你的 东 西 荀 子 两 千 多 年前 就 已经 说 清楚 了 好 我们 继 续 第二 根 柱 子 礼 义 论

这是 荀 子 思 想 里 最 被 低 估 的 部分 也是 他 对 中国 文 明 贡 献 最 大的 部分 荀 子 说 人 之 所以 异 于 禽

兽 者 以 其 有 遍 野。 以

野。 以 其 有 遍 也 人 和 动 物 的 区 别 在 于 人 有 辨 别 能 力 有 是 非 判 断, 有 秩 序 意 识 但

仅 仅 有 辨 别 能 力 还 不 够。

荀 子 说 人 还有 另 一个 核 心 能 力, 群。 人

群。 人 能 群, 这是 人 类 最 强 大的 竞 争 优 势。

荀 子 说 人 的 力 气 不 如 牛, 速 度 不 如 马 但 牛 马 却 被 人 意 识。

为什么?

因为 人 能 建 立 群 体 能 分 工 合 作, 能 形 成 社 会 组 织。

这个 观 点, 今天的 进 化 生 物 学 家、 人 类 学 家, 花 了 几 十 年 研 究 写 了 无 数 论 文 得 出 的

结 论 和 寻 子 基本 一 致。

人 类 之 所以 成 为 地 球 的 统 治 者, 不是 因为 个 体 最 强 而 是 因为 我们 是 地 球 上 最 擅 长 大 规

模 协 作 的 物 种。

但 寻 子 立 刻 指 出 了 一个 悖 论 人 能 群, 但 群 体 内 部 必 然 产 生 竞 争。 人

争。 人 能 群, 但 群 体 内 部 必 然 产 生 竞 争 和 冲 突, 资 源 是 有 限 的, 欲 望 是 无 限 的, 人 与

人 之 间 必 然 产 生 争 夺, 那么 如何 让 群 体 保 持 稳 定, 不 在 内 耗 中 崩 溃? 答

溃? 答 案 是 礼 仪。

群 子 说 礼 者, 所以 正 深 眼, 礼 是 用 来 规 范 人 的 行 为 的 但 群 子 这里 说 的 礼, 不是 那 种 繁

文 辱 节 的 形 式 主 义, 不是 磕 头 作 医 的。

那 种 繁 文 辱 节 的 形 式 主 义, 不是 磕 头 做 衣 的 表 面 功 夫。

他 说 的 礼 仪 是 一 套 完 整 的 社 会 契 约 体 系 是 人 与 人 之 间 互 动 的 底 层 规 则。

用 今天的 话 来 说 礼 仪 就是 操 作 系 统, 没有 操 作 系 统 硬 件 再 强 大 也 跑 不起 来。

没有 礼 仪 个 体 再 聪 明 也 无 法 形 成 有 效 的 社 会 协 作。

有一 段 话 让 我 每 次 读 到 都 觉得 毛 骨 悚 然 人 生 而 有 欲, 欲 而 不 得, 则 不能 无 求 而 无 度 量

分 界, 则 不能 不 争 则 乱, 乱 则 穷 翻 译 成 今天的 语 言 人 生 来 就 有 欲 望 得 不到 满 足 就 会 去

追 求 如果 没有 边 界 和 规 则 就 会 产 生 争 夺 导 致 混 乱 争 夺 导 致 混 乱, 混 乱 导 致 所有 人

都 变 得 更 穷, 这是 一个 完 整 的 社 会 崩 溃 逻 辑 链。 混

链。 混 乱 导 致 所有 人 都 变 得 高 你有 没有 觉得, 这个 逻 辑 链 在 今天的 某 些 地方、 某 些

行 业、 某 些 组 织 里 依 然 在 反 复 上 演?

没有 规 则 的 竞 争, 最 终 的 结 果 不是 强 者 通 吃, 而 是 所有 人 都 输。

因为 在 一个 充 满 不 确 定 性 和 欺 骗 的 环 境 里, 没有 人 敢 长 期 投 入, 没有 人 愿 意 合 作, 所有 人

都 只 做 短 期 博 弈。

没有 人 愿 意 合 作, 所有 人 都 只 做 短 期 博 弈 这 就是 为什么 荀 子 说 礼 仪 不是 对 人 的 限 制 而

是 对 人 的 解 放, 真 正 的 自由 建 立 在 规 则 之 上, 没有 红 绿 灯 的 路 口 不是 自由, 是 混 乱 有

了 红 绿 灯, 所有 人 才 能 更 快, 更 安全 地 到 达 目 的 地。

这个 比 喻 荀 子 当然 不会 用 但 他的 意思 就是 这个, 荀 子 还有 一个 关 于 礼 的 观 点, 非常 超

前 礼 起 于 何 也, 越 来 越 来 越 多。

理 的 观 点 非常 超 前 理 起 于 何 也 曰 人 生 而 有 欲 而 不 得 则 不能 无 求 而 无 度 量 分

界 则 不能 不 争 先 王 恶 其 乱 也 固 执 礼 义 以 分 支 以 养 人 之 欲 给 人 之 求 礼 义 不是 来 自

天 上 不是 神 的 旨 意 而 是 先 王 也 就是 有 智 慧 的 统 治 者 为 了 解 决 社 会 矛 盾 而 人 为 设

计 出来 的 这个 观 点 在 当 时 是 极 其 大 胆 的 当 时 大 多 数 人 都 相信 礼 义 是 天 命 是 自 然 秩

序 的 一 部分 荀 子 直接 说 不 礼 义 是 人 造 的 是 社 会 工 程 的 产 物 这 意 味 着 什么 这 意 味 着

礼 义 可以 被 修 改 可以 被 优 化 可以 随 着 时 代 变 化 而 调 整 这是 一 种 极 其 现 代 的 制 度 观 今天

我们 说 的 法 律 改 革 制 度 创 新 制 度 社 会 治 理 现 代 化 背 后 的 底 层 逻 辑 和 荀 子 两 千

多 年前 说 的是 同 一 件 事 规 则 是 人 造 的 所以 规 则 可以 被 更 好的 设 计 这是 荀 子 给 这个 世界 最 重要 的

礼 物 之 一 好 我们 进 入 第三 根 柱 子 天 人 论 这是 荀 子 最 具 革 命 性 的 思 想 也是 让 他 在 中国 哲

学 史 上 独 树 一 帜 的 地方 荀 子 有一 篇 文 章 叫 做 天 论 荀 子 有一 篇 开 篇 第一 句 话 在 中国

古 代 哲 学 史 上 就 像 一 声 惊 雷 天 行 有 常 不 为 遥 存 不 为 结 王 天 的 运 行 有 其 固 定

规 律 不会 因为 遥 是 圣 君 就 特 意 眷 顾 也 不会 因为 结 是 暴 君 就 特 意 惩 罚 这 句 话 意 味 着

什么 意 味 着 荀 子 在 说 老 天 爷 不管 人 间 的 事, 这 在 当 时 是 一个 极 其 反 主 流 的 观 点, 当 时

的 主 流 思 想 认 为 自 然 灾 害 是 上 天 对 人 间 恶 政 的 惩 罚, 封 条 与 顺 是 上 天 对 圣 君

的 奖 励 皇 帝 叫 天 子, 是 上 天 的 儿 子, 代 表 上 天 管 理 人 间, 君 权 神 兽, 这是 整 个 政治 秩 序

的 合 法 性 基 础。

老 天 爷 不管 人 间 的 事 荀 子 一 刀 砍 断 了 这 根 绳 子 他 说 公 子 一 刀 砍 断 了 这 根 绳 子,

他 说, 天 汉 了, 不是 因为 皇 帝 做 错 了 什么, 发 洪 水 也 不是 上 天 在 惩 罚 谁 这 些 都是 自 然

规 律, 和 人 间 道 者 无 关。

然后 他 说 了 一 句 更 震 撼 的话, 至 天 命 而 用 之, 不要 顺 从 天 命 要 掌 控 天 命, 唯 我 所 用。

这是 什么 思 维?

这是 今天的 科 学 精 神, 这是 人 类 文 明 进 步 的 核 心 驱 动 力。 人

力。 人 类 文 明 进 步 的 核 心 驱 动 力 我们 今天 修 水 吧。

我们 今天 修 水 坝 改 河 道 预 报 天 气 培 育 新 品 种 本 质 上 都是 在 至 天 命 而 用 之 我们 不 再

跪 在 老 天 面 前 祈 祷 风 调 雨 顺 我们 用 技 术 和 知 识 去 改 造 自 然 让 自 然 为 人 服 务 荀

子 在 23 00 年前 就 已经 提 出 了 这个 思 想 但 荀 子 不是 一个 狂 妄 的人 他 说 至 天 命 而 用 之

不是 说 人 可以 为 所 欲 为, 不是 说 人 可以 无 限 度 地 掠 夺 自 然, 他 同 时 说, 强 本 而 节 用 则 天 不能

贫 把 根 本 搞 好, 节 制 消 费, 那么 老 天 就 无 法 让 你 贫 穷, 这里 的 根 本 是 农 业 生 产 是 社 会

的 基 础 产 业。

不是 说 人 可以 为 所 欲 为 荀 子 说 只 要 你 把 基 础 打 好 把 生 产 搞 好, 把 资 源 利 用 好, 老 天

爷 想 让 你 穷 都 穷 不了, 这是 一 种 极 其 务 实 的 事。 也

事。 也 想 让 你 穷 都 穷 不了, 这是 一 种 极 其 务 实 的 生 存 哲 学, 不 靠 天 不 靠 命, 靠 自己,

这 种 精 神 贯 穿 了 中国 历 史 上 无 数 次 从 废 墟 中 重 建 的 奇 迹 每 次 天 灾 人 祸 之 后,

中国 人 从 不 等 待 上 天 的 救 赎 而 是 立 刻 开始 重 建, 这 种 任 性, 这 种 务 实 精 神, 我 认 为 和

荀 子 这 套 天 人 观 有 着 深 刻 的 文 化 渊 源。

荀 子 的 天 人 论 还有 一个 层 面 是 关 于 个 人 命 运 的 他 说 自 知 者 不 怨 人 知 命 者 不 怨

天 真 正 了 解 自己 的人 不会 怨 恨 别 人 真 正 懂 得 规 律 的人 不会 怨 恨 上 天 这 句 话 今天 读 来 依

然 像 一 把 刀。 荀

刀。 荀 子 的 天 人 论 还有 一个 层 面 是 关 于 个 人 命 运 我们 生活 中 有 多少 人 把 自己 的 失 败 归 咎

于 运 气 不好, 归 咎 于 家 庭 背 景 归 咎 于 社 会 不 公, 归 咎 于 老 天 不 开 眼。

归 咎 于 社 会 不 公 归 咎 于 老 天 不 开 眼 荀 子 不是 说 这 些 因 素 不 存 在, 他是 说 当 你 把 所有

能 量 都 用 在 抱 怨 上, 你就 没有 能 量 去 改 变 了 真 正 的 强 者 承 认 外 部 约 束 的 存 在,

然后 在 约 束 之 内 最 大 化 自己 的 主 动 性, 这是 一 种 极 其 稀 缺 的 心 理 素 质, 我们 继 续 第 四 根

柱 子, 君 子 论, 这是 荀 子 整 个 思 想 体 系 的 落 脚 点 前 面 说 了 性 恶 说 了 礼 仪 说 了 天

人 关 系 最 终 都 指 向 一个 问题 一个 人 应 该 成 为什么 样 的人 荀 子 的 答 案 是 君 子 但 荀

子 的 君 子 和 你想 象 的 可能 完全 不同 荀 子 的 君 子 不是 那 种 温 文 尔 雅 与 世 无 争 的 谦 谦

君 子 荀 子 的 君 子 是 一个 在 乱 世 中 保 持 清 醒 在 压 力 下 保 持 原 则 在 诱 惑 面 前 保 持

定 力 的人 荀 子 说 君 子 之 血 也 以 美 其 身 君 子 学 习 是 为 了 完 善 自己 注意 这里 不是 为

了 讨 好 别 人 不是 为 了 获 得 别 人 的 认 可 而 是 为 了 让 自己 变 得 更 好 这是 一 种 极 其 自 主

的 价 值 取 向 今天 很多 人 的 学 习 是 为 了 考 试 是 为 了 升 职 是 为 了 证 明 给 某 个 人 看 这

些 都是 外 部 驱 动, 荀 子 说 真 正 的 学 习 是 内 部 驱 动 的, 是 因为 你想 成 为 更 好的 自己, 荀 子

还 说 了 一 句 话, 关 于 君 子 的 标 准 让 我觉得 放 在 今天 依 然 是 最 高 维 度 的人 格 要 求, 君 子

坦 荡 荡 小 人 长 七 七, 等等, 这是 孔 子 说 的 那 荀 子 怎么 说? 这

说? 这 些 都是 外 部 驱 动 君 子 异 物, 小 人 异 余 物 君 子 异 物 小 人 异 于 物。

君 子 驾 驭 外 物, 小 人 被 外 物 驱 使。 这

使。 这 一 句 话 把 两 种 人 格 模 式 的 本 质 区 别 说 透 了。

什么 叫 被 外 物 驱 使?

就是 你的 情 绪, 你的 决 策, 你的 行 为, 全部 由 外 部 刺 激 决 定。

别 人 夸 你, 你就 飘 别 人 骂 你, 你就 崩。 市

崩。 市 场 涨 了, 你就 冲 动 买 入 市 场 跌 了, 你就 恐 慌 卖 出, 看到 别 人 有, 你就 焦 虑。

你就 恐 慌 迈 出, 看到 别 人 有, 你就 焦 虑, 看到 别 人 没有, 你就 庆 幸, 你的 内 心 完全 是 外 部 世界

的 镜 子 随 着 外 部 的 变 化 而 震 动, 什么 叫 驾 驭 外 物?

就是 你有 自己 稳 定 的 价 值 体 系, 有 自己 清 晰 的 判 断 标 准 外 部 的 诱 惑 和 压 力 你 能 看

清楚, 能 评 估 能 做 出 主 动 选 择, 而 不是 被 动 反 应, 这 不是 冷 漠, 这是 定 力。

这是 定 力 荀 子 对 君 子 的 另 一个 要 求 是 关 于 独 立 思 考 的 不 苟 同 不 苟 义 不 随 便 同 意

别 人 也 不 随 便 反 对 别 人 你看 荀 子 在 两 千 多 年前 就 已经 批 判 了 今天 我们 说 的 从 众 心

理 和 标 心 利 益 两 种 极 端 从 众 是 因为 懒 得 思 考 用 群 体 判 断 代 替 个 人 判 断 标 心 利

益 是 为 了 显 得 与 众 不同 用 反 对 代 替 思 考, 真 正 的 独 立 思 考 是 基 于 自己 的 分 析 和 判

断 得 出 结 论, 然后 坚 持, 不管 别 人 是 同 意 还是 反 对 这 种 能 力 在 今天的 信 息 爆 炸 时 代,

比 任 何 时候 都 更 稀 缺, 也 更 重要。

现在, 我要 讲 一个 具 体 的人 物, 因为 《 荀 子 》 这 本 书 不能 只是 停 留 在 抽 象 的 哲 学 层 面 要

真 正 理 解 荀 子, 你 必 须 看 他的 思 想 是 如何 在 真 实 历 史 上。 一

上。 一 解 荀 子 你 必 须 看 他的 思 想 是 如何 在 真 实 历 史 中 被 检 验 的, 这个 人 物 就是 荀 子 最 著

名 的 学 生 李 斯, 李 斯 出 生 于 楚 国 一个 普 通 的 小 丽 家 庭 用 今天的 话 来 说, 他是 一个 出

身 中 产 偏 下, 没有 任 何 背 景 和 资 源 的 普 通 人, 但 他 有 一个 极 其 清 醒 的 自 我 认 知 史

记 记 载 了 一个 细 节, 非常 有 意思, 李 斯 年 轻 时 在 县 里 当 小 官, 有一 天 去 厕 所 兵 时 在

县 里 当 小 官, 有一 天 去 厕 所, 看到 厕 所 里 的 老 鼠 又 脏 又 瘦 见 到 人 就 跑, 然后 他 去 粮

仓, 看到 粮 仓 里 的 老 鼠 又 肥 又 大 住 在 宽 敞 的 仓 库 里 吃 着 堆 积 如 山 的 粮 食, 悠 然

自 得。

看到 厕 所 里 的 老 李 斯 站 在 那 里 想 了 很 久, 然后 他 说 了 一 句 话 这 句 话 后 来 成 为 他 整

个 人 生 哲 学 的 注 脚, 人 之 嫌 不 孝 譬 如 鼠 蚁 在 所 自 出 尔, 人 的 成 就 高 低, 就 像 老 鼠

一 样。

在 所 自 出 尔 人 的 成 就 高 低 就 像 老 鼠 一 样 取 决 于 你 把 自己 放 在 什么 位 置, 这是 一个 极

其 功 利 的人 生 观, 但 你 不 得 不 承 认, 这个 人 生 观 是 清 醒 的, 李 斯 随 后 做 了 一个 决 定 离

开 楚 国 去 齐 国, 摆 寻 子 为 师 他 要 给 自己 找 一个 最 好的 粮 仓 在 寻 子 门 下, 李 斯 学 的 不是 仁

义 道 德, 不是 如何 做 一个 好 人 他 学 的是 帝 王 之 术, 是 如何 理 解 权 力 的 运 作, 如何 设 计 制

度, 如何 在 最 短 的 时间 内 实 现 最 大的 目 标。 他

标。 他 学 的是 帝 王 之 术, 是 如何 理 解 权 力 的 运 作 荀 子 的 性 恶 论 对 李 斯 产 生 了 深 刻

影 响。

李 斯 学 到 的 核 心 是, 不要 相信 人 性 的 善 良, 要 用 制 度 和 利 益 去 管 理 人。 学

人。 学 成 之 后 李 斯 做 了 一个 当 时 很多 人 觉得 不 可 思 议 的 选 择, 他 去了 秦 国。

为什么 是 秦 国?

因为 当 时 的 秦 国 是 最 有 可能 统 一 天 下。

因为 当 时 的 秦 国 是 最 有 可能 统 一 天 下 的 国 家 李 斯 说 了 一 句 话 今天 读 来 依 然 让 人 心

跳 加 速 够 莫 大 于 卑 贱 而 卑 莫 甚 于 穷 困 久 处 卑 贱 之 位 困 苦 之 地 非 是 而 恶 利 自

脱 于 无 为 此 非 是 之 情 也 最 大的 耻 辱 是 卑 贱 最 大的 悲 哀 是 贫 穷 长 期 处 于 卑 贱 的 位

置 困 苦 的 境 地, 却 假 装 鄙 视 世 俗 假 装 不 在 乎 名 利, 把 自己 托 付 给 无 所 作 为 这 不是

一个 有 志 之 士 应 该 有 的 心 态。 长

态。 长 期 处 于 卑 贱 的 位 置 困 惑 这 句 话 是 李 斯 对 自己 的 宣 言, 也是 对 所有 假 装 淡 泊 名

利 的人 的 一 记 耳 光。 李

光。 李 斯 不 装 他 清楚 地 知道 自己 要 什么, 然后 用 尽 全 力 去 追 求。

在 秦 国 李 斯 从 一个 小 小 的 官 员 做 起, 凭 借 极 其 出 色 的 政治 智 慧 和 文 字 才 能 逐 渐 进

入 秦 始 皇 的 核 心 圈 子。 在

子。 在 秦 国, 李 斯 从 一个 小 小 的 官 员 做 起。

他 帮 助 秦 始 皇 设 计 了 统 一 六 国 的 战 略, 他 推 行 俊 贤 制, 废 除 分 封 制 建 立 了 中国 历

史 上 第一 个 中 央 集 权 的 帝 国 架 构。 他

构。 他 统 一 了 文 字、 度 量 衡 和 货 币 让 一个 由 无 数 不同 文 化、 不同 语 言、 不同 习 俗 的 地 区

变 成 了 一个 统 一 的 国 家。

不同 习 俗 的 地 区 变 成 了 一个 统 一 的 国 家 这 些 贡 献 从 制 度 设 计 的 角 度 来 说 是 人 类

历 史 上 最 伟 大的 社 会 工 程 之 一 但 李 斯 的 故 事 有 一个 极 其 悲 凉 的 结 局 秦 始 皇 死 后

李 斯 在 宦 官 赵 高 的 操 纵 下 参 与 了 一 场 宫 廷 政 变 帮 助 胡 亥 登 上 皇 位 篡 改 了 秦

始 皇 的 遗 诏 为什么 李 斯 要 这么 做 因为 他 害 怕 失 去 权 力 他 害 怕 失 去 权 力 害 怕 失 去

地 位 害 怕 回 到 那个 卑 贱 的 起 点 这个 曾 经 说 过 够 莫 大 于 卑 贱 的人 在 权 力 的 诱 惑 和 恐

惧 面 前 彻 底 背 叛 了 自己 的 原 则 最 终 李 斯 被 赵 高 反 咬 以 谋 反 罪 被 捕 在 咸 阳 市 被

腰 斩 一 三 足 临 死 前 李 斯 对 他的 儿 子 说 了 一 句 话 是 中国 历 史 上 最 令 人 心 碎 的话 之 一

话 之 一 无 欲 与 弱 傅 牵 黄 犬 拒 出 上 菜 东 门 竹 脚 兔, 岂 可 得 乎。

我 多 想 和 你 再 次 牵 着 黄 狗, 一起 从 上 菜 的 东 门 出去, 追 逐 野 兔。

但 这 可能 吗? 上

吗? 上 菜 是 李 斯 的 家 乡, 那个 他 拼 命 逃 离 的 地方, 那个 他 以 为 卑 贱 无 比 的 地方,

在 生 命 的 最 后 成 了 他 最 深 的 乡 愁。

你看, 这 就是 人 性 最 残 酷 的 讽 刺。

你看, 这 就是 人 性 最 残 酷 的 讽 刺, 李 斯 用 一 生 逃 离 平 凡 最 终 在 死 亡 面 前, 才 发 现 平

凡 才 是 他 真 正 想 要 的 东 西。 寻

西。 寻 子 教 给 了 李 斯 如何 理 解 权 力, 如何 设 计 制 度, 如何 在 乱 世 中 生 存 但 寻 子 没 能

教 会 李 斯, 或者 说 李 斯 没 能 学 到 的 是 寻 子 君 子 论 理 那 句 最 重要 的话, 君 子 义 物, 不 义

于 物。

君 子 义 物, 不 义 于 物 李 斯 一 生 被 权 力 驱 使 被 恐 惧 驱 使 最 终 被 自己 最 深 的 恐 惧 所

吞 噬 他是 一个 极 其 聪 明 的人 但 他 不是 荀 子 意 义 上 的 君 子 这个 对 比 是 荀 子 思 想 里 最 深

刻 的 一个 注 脚 现在 我要 讲 另 一个 人 荀 子 的 另 一个 学 生, 韩 非 如果 说 李 斯 是 荀 子 思 想 的 实 践

者 那 韩 非 就是 荀 子 思 想 的 极 端 化 者 韩 非 韩 国 的 王 族 公 子 天 生 口 吃 不 善 言 辞 但

写 出来 的 文 章 是 中国 历 史 上 最 锋 利 的 政治 学 著 作 韩 非 把 荀 子 的 性 恶 论 推 到了 一个 荀

子 自己 都 没有 想 到 的 极 端 荀 子 说 人 性 本 恶 但 人 可以 通 过 礼 义 教 化 变 善 韩 非 说 算 了

别 指 望 教 化 了 别 指 望 叫 化 了 直接 用 法 律 和 利 益 去 管 控 人 性 直接 用 法 律 和 利 益 去

管 控 人 荀 子 说 礼 仪 是 社 会 的 操 作 系 统 韩 非 说 法 律 才 是 荀 子 相信 人 可以 成 为 君 子

韩 非 说 别 相信 任 何 人 包括 你的 父 母 兄 弟 妻 子 和 臣 子 韩 非 写 了 一 篇 文 章 叫 做 背 内

意思 是 要 防 备 最 亲 近 的人 他 说 君 主 最 大的 威 胁 不是 来 自 外 部 的 敌 人 而 是 来 自 最 亲 近

的 妻 子、 宠 臣 和 儿 子, 这个 观 点 让 今天的 读 者 觉得 极 度 压 抑 和 悲 凉, 但 你 不 得 不 承 认 在

权 力 的 世界 里, 这是 一个 极 其 准 确 的 观 察, 中国 历 史 上 多少 皇 帝 死 于 最 亲 近 的人 之 手,

多少 王 朝 的 覆 灭 是 从 内 部 腐 烂 开始 的 韩 非 的 思 想 是 寻 子 性 恶 论 在 政治 领 域 的 终

极 延 伸。 而

伸。 而 是 来 自 最 亲 近 的 妻 子 在 政治 领 域 的 终 极 延 伸 但 韩 非 也 有 一个 极 其 悲 剧 的

结 局, 他的 文 章 传 到 秦 国 秦 始 皇 读 完 之 后 说 了 一 句 话 寡 人 得 见 此 人 与 之 游, 死 不

恨 矣, 我要 是 能 和 这个 人 交 流, 死 了 也 不 遗 憾。

但 韩 非 也 不 承 认 不 承 认, 不 承 认 不 承 认, 不 承 认。

秦 始 皇 把 韩 非 当 成 了 知 己 但 最 终, 韩 非 被 李 斯 陷 害 死 在 了 秦 国 的 监 狱 里, 杀 死

韩 非 的是 他的 同 学 李 斯。 韩

斯。 韩 非 的是 他的 同 学 李 斯 这个 细 节 让 人 不 寒 而 栗 两 个 同 出 荀 子 门 下 的 学 生 一个 用 阴

谋 杀 死 了 另 一个 荀 子 晚 年 不知道 有 没有 听 说 这 件 事 如果 听 说 了 他 会 怎么 想 他 花 了 一 生

教 导 学 生 如何 用 理 性 和 规 则 来 约 束 人 性 的 黑 暗 但 他 最 聪 明 的 两 个 学 生 用 他的 思

想 在 历 史 上 留 下 了 最 黑 暗 的 印 记 黑 暗 的 应 景 这是 荀 子 的 悲 剧 也是 所有 思 想 家 共 同

的 悲 剧 思 想 一 旦 离 开 了 思 想 家 就 会 走 向 思 想 家 无 法 控 制 的 方 向 好 现在 我们 来

谈 一个 荀 子 思 想 里 经 常 被 忽 视 但 极 其 重要 的 维 度 关 于 基 的 哲 学 荀 子 有一 段 话 是我 读

过 的 关 于 成 功 最 朴 素 最 深 刻 的 描 述 基 土 成 山 风 雨 兴 烟 积 水 成 渊 蛟 龙 生 烟 积

善 成 德 而 神 明 自 得 圣 心 被 烟 土 积 成 山 风 雨 就 从 那 里 兴 起 水 积 成 深 渊 蛟 龙 就

在 那 里 生 长 善 积 成 德 神 明 就 自 然 而 然 的 得 到了 圣 人 的 心 境 也 就 具 备 了 请 不 吝

点 赞 订 阅 转 发 打 赏 支持 明 镜 与 点 点 栏 目 然后 他 说 了 那 句 最 著 名 的话 步 不 积 溃 步 无

以 至 千 里 不 积 小 流 无 以 成 江 海 不 积 累 每 一 步 就 无 法 到 达 千 里 之 外, 不 积 累 每

一 条 小 溪 就 无 法 形 成 大 江 大 海 这 段 话 今天 的人 都 耳 熟 能 详, 但 大 多 数 人 把 他 当

成 立 志 金 句, 没有 看到 他 背 后 的 深 层 逻 辑。 寻

辑。 寻 子 在 这里 说 的 不 只是 坚 持 的 重要 性 他 说 的是, 质 变 来 自 量 变, 伟 大 来 自 积 累。

他 说 的是, 质 变 来 自 量 变, 伟 大 来 自 积 累, 没有 捷 径, 这个 逻 辑 在 今天的 语 境 下 是 对 速

成 文 化 最 有 利 的 反 驳, 我们 生活 在 一个 充 满 速 成 诱 惑 的 时 代, 七 天 学 会 一 门 语 言,

三 十 天 打 造 完 美 身 材, 一个 月 实 现 财 务 自由, 这 些 东 西, 大 多 数 是 谎 言, 不是 说 进 步

不 可能, 而 是 说 真 正 的 能 力, 真 正 的 财 富 真 正 的 智 慧, 都是 积 累 出来 的。 真

的。 真 正 的 财 富, 真 正 的 智 慧 都是 积 累 出来 的 都 需要 时间, 都 需要 过 程。

荀 子 还 说 了 一 句 话, 是 对 积 的 另 一 面 的 警 告, 奇 迹 一 跃, 不能 十 步 弩 马 十 驾 功 在 不

舍 千 里 马 一 跃, 也 不能 跑 十 步 远。

猎 马 跑 十 天 靠 的是 不 停 歇。

这里 有 一个 非常 微 妙 的 反 直 觉 逻 辑 荀 子 不是 在 说 猎 马 比 千 里 马 好, 他是 在 说 天 赋 决

定 上 线 但 能 否 到 达 上 线, 取 决 于 你的 坚 持, 更 重要 的是, 他 说 的是 奴 马 猎 马 只 要 不 停 歇,

一 样 可以 走 很 远, 这是 对 普 通 人 最 大的 鼓 励, 也是 最 清 醒 的 鼓 励, 不是 说 你可以 超 越 天 才,

而 是 说 如果你 不 停 歇, 你可以 走 到 很多 有 天 赋, 但 不 努 力 的人 走 不到 的 地方。

很多 有 天 赋 但 不 努 力 的人 走 不到 的 地方 在 今天的 职 场 里 每 天 都 在 被 验 证 多少 天 才 少

年 最 终 泯 然 众 人 多少 普 通 出 身 的人 靠 着 日 复 一 日 的 积 累 走 到了 别 人 无 法 想 象 的 高

度 寻 子 的 积 的 哲 学 是 性 恶 论 的 必 然 延 伸 因为 人 性 本 恶 人 天 生 有 惰 性 所以 积 累 才

是 反 人 性 的 才 是 困 难 的 才 是 稀 缺 的 才 是 有 价 值 的 能 做 到 持 续 积 累 的人 能 做 到

持 续 积 累 的 是 在 和 自己 的 本 性 做 斗 争 是 在 每 天 一点 一点 的 化 性 起 伪 把 本 能 的 惰 性

转 化 为 后 天 的 勤 奋 这 不是 鸡 汤 这是 修 炼 现在 我要 谈 一个 寻 子 思 想 里 最 有 现 实 意 义 的 部分

关 于 知 人 用 人 的 智 慧 寻 子 有一 篇 文 章 叫 王 志 里 面 有一 段 关 于 如何 识 别 人 才 的 论 述

与 如何 识 别 人 才 的 论 述 今天 读 来 简 直 就是 一 份 顶 级 的人 才 评 估 手 册 荀 子 说 识 别 一个 人

要 看 他 在 以 下 几 种 情况 下 的 表 现 第一 看 他的 志 向 第二 看 他 在 诱 惑 面 前 的 选 择 第三 看 他

在 危 难 时 刻 的 行 为 第 四 看 他 在 贫 困 潦 倒 时 的 态 度 第 五 看 他 在 顺 境 中 是 否 还

保 持 清 醒 这 五 个 维 度, 今天的 顶 级 猎 头 公 司, 顶 级 投 资 机 构, 在 评 估 人 才 和 创 始

人 的时候, 用 的 标 准 和 荀 子 说 的 本 质 上 是 一 样 的, 一个 人 的 真 实 品 格, 不是 在 顺 境

中 显 现 的, 而 是 在 压 力 下, 在 诱 惑 前, 在 绝 境 里 显 现 的。 这

的。 这 五 个 维 度 今天的 顶 级 猎 头 公 司 荀 子 还有 一个 关 于 用 人 的 观 点, 极 其 犀 利, 用 人

如 气, 各 取 所 长, 用 人 就 像 用 器 具。 各

具。 各 取 所 长 用 人 就 像 用 器 具 每 种 器 具 都有 他 最 适 合 的 用 途 这 句 话 背 后 的 逻 辑

是 没有 废 人 只有 用 错 了 地方 的人 但 荀 子 同 时 说 一个 好的 领 导 者 最 重要 的 能 力 不是 自己 有 多 强

而 是 能 不能 找 到 比 自己 更 强 的人 并 且 能 让 这 些 人 为 自己 所 用 荀 子 说 明 主 者 上 可以 亡 下

可以 霸 真 正 的 民 主 向 上 可以 成 就 王 业 向 下 可以 成 就 霸 业, 关 键 在 于, 他 不是 靠 自己 一个 人

的 能 力 而 是 靠 他 识 人 用 人 的 能 力, 这是 一 种 极 其 重要 的 领 导 力 认 知。

下 可以 罢 真 正 的 明 主 但是, 今天 很多 创 业 者、 管 理 者 陷 入 的 最 大 误 区, 就是 把 自己 的 个 人

能 力 当 成 核 心 资 产, 他们 觉得 我 比 所有 人 都 强, 所以 我 应 该 亲 力 亲 为, 我 应 该 控 制 一

切。

所以 我 应 该 亲 力 亲 为 我 应 该 控 制 一 切 但 荀 子 早 就 说 了 这是 一个 陷 阱 真 正 的 核 心

资 产 是 你 识 别 和 驾 驭 优 秀 人 才 的 能 力 一个 人 的 时间 和 精 力 是 有 限 的 但 一个 优 秀 团

队 的 能 量 是 指 数 级 的 现在 我们 来 谈 荀 子 思 想 里 一个 非常 重要 但 经 常 被 忽 略 的 维 度

关 于 语 言 和 沟 通 的 哲 学 荀 子 有一 篇 文 章 叫 正 名 讲 的是 名 称 和 概 念 的 重要 性。 荀

性。 荀 子 有一 篇 文 章 叫 证 明 讲 的是 名 称 和 概 念 荀 子 说, 名 不 正 则 言 不 顺 言 不 顺

则 事 不 成。

等等, 这 不是 孔 子 说 的 吗?

是的, 但 荀 子 把 这个 思 想 发 展 到了 一个 更 深 的 层 次。

荀 子 说 语 言 是 思 维 的 工 具, 如果 你的 概 念 是 混 乱 的, 你的 思 维 就是 混 乱 的, 你的 行

动 就是 混 乱 的。 是

的。 是 混 乱 的 这个 观 点, 今天的 认 知 科 学、 语 言。

这个 观 点 今天的 认 知 科 学 语 言 学 哲 学 都 在 不 断 验 证 我们 用 什么 样 的 语 言 框 架 来 描

述 世界 决 定 了 我们 如何 理 解 世界 进 而 决 定 了 我们 如何 行 动 举 一个 简 单 的 例 子 同 样 一 件 事 你

叫 他 失 败 还是 叫 他 学 费 你的 心 理 状 态 和 后 续 行 动 会 完全 不同 你 叫 一个 人 竞 争 对 手 还是

叫 他 参 照 系 你 和 他的 关 系 就 会 完全 不同 只是 表 达 思 想 的 工 具 语 言 本 身 就 在 塑 造

思 想 荀 子 在 两 千 多 年前 就 洞 察 了 这 一点 他 还有 一个 关 于 沟 通 的 重要 观 点 善 言 者 必 有

善 听 者 真 正 善 于 表 达 的人 一定 也是 善 于 倾 听 的人 这 不是 在 说 礼 貌 这是 在 说 一个 深 刻 的 认

知 你 只有 真 正 理 解 了 对 方 的 逻 辑 框 架 才 能 找 到 和 对 方 有 效 沟 通 的 方 式 强 行 输

出 不是 沟 通 是 广 播 真 正 的 沟 通 是 双 向 的 信 息 流 动 是 在 理 解 的 基 础 上 的 影 响 和

背 影 响 这个 道 理 今天的 销 售 谈 判 管 理 教 育 每 一个 需要 和 人 打 交 道 的 领 域 都 在 反 复 印

证 现在 让 我们 来 谈 循 子 思 想 里 我们 来 谈 荀 子 思 想 里 最 具 现 代 感 的 一个 部分, 关 于 慎 毒

的 修 炼。 最

炼。 最 具 现 代 感 的 一个 部分 荀 子 说, 君 子 必 慎 其 毒 也 君 子 在 独 处 的时候 必 须

谨 慎。

这 句 话 今天 通 常 被 解 读 为, 一个 人 在 没有 人 监 督 的时候 要 保 持 道 德 自 律, 这个 解 读 没有

错 但 太 浅 了。

你在 众 人 面 前 的 表 现, 是 你在 独 处 时 习 惯 的 投 影, 一个 人 在 没 人 看 的时候 懒 散, 在 有人 看

的时候 努 力, 这 种 人 是 不 可 持 续 的, 因为 他的 努 力 是 表 演, 不是 真 实 而 一个 在 独 处 时 依

然 保 持 自 律 保 持 思 考 保 持 进 步 的人, 他 在 公 开 场 合 的 表 现 是 自 然 流 露, 不是 表

演 这 种 人 才 是 真 正 可 靠 的。 用

的。 用 今天的 话 来 说 圣 读 是 一 种 极 高 极 度 用 今天的 话 来 说 慎 毒 是 一 种 极 高 级 的

内 驱 力 管 理 你 不 需要 外 部 的 激 励 和 监 督 你 自己 就是 自己 最 严 苛 的 管 理 者 这 种 能 力

是 今天 所有 自 我 管 理 时间 管 理 习 惯 养 成 理 论 的 核 心 但 荀 子 说 的 更 直接 这 不 只是 一 种 能

力 这是 君 子 的 标 配 如果你 做 不到 慎 毒 你就 不是 荀 子 意 义 上 的 君 子 这个 标 准 放 在 今天 能

达 到 的人 少 之 又 少 这 也是 为什么 真 正 的 顶 尖 人 才 永 远 是 稀 缺 的。 能

的。 能 达 到 的人 少 之 一 好, 现在 我们 来 到 这 篇 文 章 最 重要 的 部分, 我要 把 荀 子 整 个 思 想

体 系 做 一个 现 代 视 角 的 终 极 拆 解。 荀

解。 荀 子 活 在 一个 什么 时 代? 他

代? 他 活 在 一个 旧 秩 序 彻 底 崩 塌, 新 秩 序 还 没有 建 立 的 时 代。

这个 时 代 用 今天的 话 来 说 叫 做 大 变 局 时 代。

用 今天的 话 来 说 叫 做 大 变 局 时 代 在 这样 的 时 代 里 有 三 种 人 第一 种 人 怀 念 旧 秩 序

试 图 回 到 过 去 这是 大 多 数 儒 家 的 选 择 第二 种 人 彻 底 放 弃 秩 序 信 奉 丛 林 法 则 谁 的

拳 头 硬 谁 说 了 算 这是 某 些 军 阀 和 投 机 者 的 选 择 第三 种 人 在 承 认 旧 秩 序 已 死 的 基

础 上 用 理 性 设 计 新 的 秩 序 这是 寻 子 的 选 择 寻 子 是 第三 种 人 他 不 怀 旧 不 虚 无, 他 建

设 他 说 人 性 本 恶, 所以 我们 需要 礼 仪 他 说 天 命 不 可 信, 所以 我们 要 靠 自己, 他 说

规 则 是 人 造 的, 所以 规 则 可以 被 更 好的 设 计, 这是 寻 子 的 选 择 他 说 人 可以 通 过 学 习 变 得

更 好, 所以 学 习 是 最 重要 的 事, 这 套 思 想 所以 学 习 是 最 重要 的 事 这 套 思 想 本 质 上 是 一 套

在 混 乱 中 寻 找 确 定 性 的 生 存 哲 学 在 今天 这 套 哲 学 依 然 有 极 强 的 现 实 意 义 我们

今天 活 在 什么 时 代 技 术 革 命 AI 冲 击 全 球 化 与 逆 全 球 化 的 撕 裂 阶 层 流 动 的 焦 虑 信

息 爆 炸 带 来 的 认 知 混 乱 这是 另 一个 旧 秩 序 正 在 崩 塌 新 秩 序 还 没有 建 立 的 时 代 在 这个

时 代 寻 子 给 我们 的 启 示 是 什么 第一 承 认 人 性 的 局 限 然后 建 立 系 统 不要 依 赖 别 人 的 善

意 不要 依 赖 运 气 要 建 立 规 则 建 立 流 程 建 立 可以 在 人 性 的 黑 暗 面 下 依 然 运 转 的 系

统 无 论 是 经 营 一 家 公 司 还是 经 营 一 段 关 系 还是 经 营 自己 的人 生 这个 原 则 都 适 用 第二 学

习 是 最 高 性 价 比 的 投 资 学 习 是 最 高 的 在 一个 快 速 变 化 的 时 代 你 今天的 技 能 明 天

可能 就 过 时 了 唯 一 能 持 续 产 生 价 值 的 是 你的 学 习 能 力 是 你 快 速 获 取 新 知 识 新 技

能 的 能 力 寻 子 说 学 不 可以 已 这 不是 一 句 励 志 话 这是 一个 生 存 法 则 第三 至 天 命 而 用 之

共 之, 不要 等 待, 不要 抱 怨, 不要 把 自己 的 命 运 交 给 外 部 因 素, 在 任 何 约 束 条 件 下, 最 大

化 你的 主 动 性, 这是 荀 子 给 所有 人 的 最 根 本 的 精 神 内 核。

不要 等 待 不要 抱 怨 第 四, 君 子 义 物, 不 义 于 物。

在 一个 充 满 诱 惑 和 焦 虑 的 时 代, 保 持 内 心 的 稳 定 保 持 对 自己 价 值 观 的 清 醒 不 被 外

部 的 喧 嚣 所 驱 使, 这是 最 难 的, 也是 最 重要 的。

也是 最 重要 的 第 五, 积 累。

第 五 积 累 没有 洁 净 没有 速 成 只 有一 步 一 步 的 积 累 不 积 魁 步 无 以 至 千 里 这 句 话 在

今天的 快 餐 文 化 里 是 一 剂 最 苦 但 最 有 效 的 药 现在 我要 说 一 件 事 关 于 荀 子 这个 人 本

身 荀 子 活 了 将 近 九 十 岁 在 那个 战 乱 频 繁 人 均 寿 命 极 低 的 时 代 这是 一个 奇 迹 他 见 证

了 太 多 他 见 过 七 国 争 雄, 见 过 无 数 英 雄 豪 杰 的 崛 起 和 陨 落, 见 过 无 数 思 想 家 的

理 论 在 现 实 面 前 碰 壁 他 三 次 担 任 纪 下 学 工 的 纪 九 又 三 次 被 排 挤 离 开 他 游 历

各 国, 没有 一个 君 主 真 正 采 用 他的 主 张。

这是 一个 奇 迹 他 见 证 了 太 多 他 见 过 他 最 得 意 的 两 个 学 生, 一个 成 为 了 帝 国 的 总

设 计 师 另 一个 成 为 了 法 家 的 极 大 成 者 但 两 个 人 都 走 向 了 他 思 想 的 极 端。 但

端。 但 两 个 人 都 走 向 了 他 思 想 的 极 端 而 不是 他 理 想 中 的 君 子 之 路。

荀 子 的 晚 年 在 楚 国 的 兰 陵 写 完了 这 本 书, 然后 在 那 里 终 老。

他 没有 看到 秦 国 统 一 天 下 也 许 他 看到 了, 因为 他 活 了 将 近 九 十 岁 而 秦 始 皇 统 一 天

下 是 在 公 元 前 二 二 一 年, 荀 子 大 约 在 公 元 前 二 三 八 年 左右 去 世 刚 好 错 过 了 那个 历

史 时 刻。 过

刻。 过 过 了 那个 历 史 时 刻 但 他的 思 想 通 过 他的 学 生, 通 过 这 本 书 彻 底 改 变 了 中国 的 历 史

走 向, 这是 一 种 极 其 深 刻 的 历 史 悲 剧 感, 一个 思 想 家 用 一 生 的 智 慧 写 下 了 他 对 人

性 和 社 会 的 理 解 但 历 史 最 终 选 择 了 他 思 想 里 最 公 立 的 部分, 而 不是 他 最 理 想

主 义 的 部分。

但 他的 思 想 通 过 他的 学 生 李 斯 和 韩 非 继 承 了 荀 子 的 性 恶 论 和 制 度 论, 但 抛 弃 了

荀 子 的 君 子 论 和 礼 义 论。

但 抛 弃 了 寻 子 的 君 子 论 和 礼 义 论 秦 帝 国 建 立 了 寻 子 设 想 中 的 统 一 秩 序 但 用

的是 纯 粹 的 法 家 手 段 而 不是 寻 子 理 想 中 的 礼 义 体 系 然后 秦 帝 国 在 15 年 内 崩 溃 了 这

不是 历 史 的 偶 然 寻 子 早 就 说 过 单 纯 依 靠 法 律 和 强 制 可以 建 立 秩 序 但 无 法 维 持 秩

序 真 正 稳 定 的 社 会 需要 礼 仪, 需要 人 心 的 认 同, 需要 人 们 发 自 内 心 的 接 受 规 则, 而 不

只是 因为 害 怕 惩 罚 而 遵 守 规 则。

需要 礼 义 需要 人 心 的 认 同 秦 帝 国 的 崩 溃 是 对 荀 子 思 想 的 最 大 验 证, 也是 对 那 些

只 学 了 荀 子 一 半 的人 的 最 深 刻 的 历 史 审 判。

这个 教 训, 2000 多 年 后 的 今天 依 然 在 被 反 复 验 证 任 何 一个 组 织, 任 何 一 家 公 司, 任 何

一个 社 会, 如果 只 依 赖 规 则 和 惩 罚 来 维 持 秩 序, 而 没有 建 立 真 正 的 价 值 认 同 和 文 化

凝 聚 力, 都是 脆 弱 的。

人 不 只是 需要 被 管 理 的 动 物 人 还是 需要 意 义 和 认 同 的 存 在。

这是 荀 子 礼 仪 论 里 最 深 刻 的 洞 见, 也是 最 容易 被 忽 视 的 洞 见。

现在, 让 我 来 说 一 件 关 于 荀 子 这 本 书 很 少 有人 注意 到 的 事情。

这 本 书 里 有一 篇 文 章 叫 做 布 狗。

这 本 书 里 有一 篇 文 章 叫 做 不 苟, 不 苟 就是 不 苟 且 的 意思, 这 篇 文 章 是 荀 子 对 自己 的

一个 宣 言, 也是 他 给 所有 人 的 一个 最 终 告 诫。 荀

诫。 荀 子 说, 君 子 行 不 贵 苟 男 说 不 贵 苟 察, 名 不 贵 苟 传 为 其 当 之 为 贵 君 子 的 行 为

不 以 刻 意 的 艰 难 为 贵 君 子 的 言 论 不 以 刻 意 的 深 刻 为 贵 君 子 的 名 声 不 以 刻 意

的 深 刻 为 贵。 以

贵。 以 刻 意 的 深 刻 为 贵 君 子 的 名 声 不 以 刻 意 的 流 传 为 贵 唯 一 值 得 珍 贵 的是 恰 当

是 合 适 是 真 实 这 句 话 在 今天的 语 境 下 是 对 所有 表 演 型 努 力 表 演 型 深 刻 表 演 型 成

功 的 最 深 刻 的 批 判 我们 生活 在 一个 极 其 热 衷 表 演 的 时 代 表 演 努 力 表 演 痛 苦 表 演

成 功 表 演 觉 醒 朋友 圈 里 的 深 夜 加 班 是 表 演 社 交 媒 体 上 的 读 书 打 卡 是 表 演, 各 种

我 顿 悟 了 的 帖 子 大 多 数 也是 表 演。

朋友 圈 里 的 深 夜 加 班 荀 子 说 不 苟, 不要 苟 且, 不要 表 演, 不要 为 了 外 部 的 认 可 而 扭

曲 自己, 做 真 实 的 事 说 真 实 的话, 成 为 真 实 的 自己。

这是 最 简 单 的 道 理, 也是 最 难 做 到 的 事, 因为 我们 活 在 一个 把 表 演 和 真 实 混 淆 的 时

代。

我们 活 在 一个 把 表 演 和 真 实 混 淆 的 时 代 我们 太 习 惯 于 用 别 人 的 眼 光 来 定 义 自己 的 价

值 太 习 惯 于 用 外 部 的 认 可 来 填 补 内 心 的 空 洞 荀 子 说 不 苟 这 两 个 字 是 对 所有 这

些 的 一个 温 柔 而 坚 定 的 否 定 好 现在 我们 来 到 最 后 我想 问 你 一个 问题 荀 子 说 人 性 本 恶

你 同 意 吗 先 别 急 着 回 答 我想 告诉 你, 这个 问题 本 身 可能 是 一个 陷 阱, 因为 荀 子 真 正 要

说 的, 不是 人 性 是 善 还是 恶 的 判 断 题 他 真 正 要 说 的是, 人 性 是 复 杂 的, 人 性 是 可以 被 塑

造 的, 人 性 是 需要 被 管 理 的, 善 和 恶 不是 人 性 的 两 个 固 定 状 态 而 是 两 个 方 向。

我想 告诉 你 这个 问题 本 身 可 你 往 哪 个 方 向 走 取 决 于 你的 选 择 取 决 于 你 所 在 的 环 境,

取 决 于 你 接 受 了 什么 样 的 教 育 和 影 响。 环

响。 环 境 取 决 于 你 接 受 了 什么 样 的 教 育 和 影 响 寻 子 的 性 恶 论 不是 绝 望 而 是 责 任 他

告诉 你 不能 把 自己 的 行 为 归 咎 于 天 性 不能 说 我 就是 这样 的人 来 为 自己 的 懒 惰、 自 私、 怯 懦、 开

脱 因为 寻 子 说 人 是 可以 改 变 的 人 是 可以 通 过 努 力 变 得 更 好的 这 意 味 着 你的 现 状 是 你的 责

任 你的 未 来 也是 你的 责 任, 没有 天 命 可以 推 卸, 没有 环 境 可以 全部 怪 罪, 没有 他 人 需要 为 你的 人 生

负 责, 这是 一 种 极 其 沉 重 的 自由, 但 也是 真 正 的 自由。

你的 未 来 也是 你的 责 任 寻 子 这 本 书 写 在 一个 秩 序 崩 塌 的 时 代 但 它的 核 心 是 一 种 建 设

性 的 精 神, 不 抱 怨 不 逃 避, 不 等 待 救 赎 直 视 人 性 的 黑 暗, 然后 用 理 性 和 努 力 在 黑 暗

中。 是

中。 是 人 性 的 黑 暗, 然后 用 理 性 和 努 力 在 黑 暗 中 建 造 光 明 这 不是 乐 观 主 义, 这是 一

种 更 深 刻 的 清 醒 乐 观 主 义 相信 世界 本 来 就是 好的。

荀 子 说, 世界 本 来 不是 好的, 但 我们 可以 让 它 变 得 更 好 这 两 者 之 间 的 区 别 是 天 壤 之 别,

前 者 是 等 待 后 者 是 行 动, 前 者 是 信 仰 后 者 是 工 程。

这是 工 程 荀 子 是 一个 工 程 师 型 的 哲 学 家。 荀

家。 荀 子 是 一个 工 程 师 型 的 哲 学 家 他 不 满 足 于 描 述 理 想 他 要 设 计 系 统 要 建 立 规

则 要 找 到 可以 落 地 的 方 法 这 种 精 神 在 今天 比 任 何 时候 都 更 需要 我们 这个 时 代 不 缺 梦

想 家 不 缺 批 评 家 不 缺 抱 怨 者 我们 缺 的是 荀 子 这样 的人 看 清楚 问题 的 根 源 然后 卷 起 袖 子 一

砖 一 瓦 的 去 建 造 解 决 方 案 一 砖 一 瓦 地 去 建 造 解 决 方 案 荀 子 自己 的 一 句 话

来 结 束 今天的 内 容 这 句 话 是 他 整 个 思 想 的 精 华 也是 他 留 给 后 世 最 重要 的 遗 产 切

而 舍 之 朽 木 不 折 切 而 不 舍 金 石 可 漏 半 途 而 废 连 腐 朽 的 木 头 都 刻 不 断 持 续 不

停 金 石 都 可以 被 雕 刻 这 句 话 今天 的人 都 知道 但 很 少 有人 真 正 理 解 它 背 后 的 重 量。 但

量。 但 很 少 有人 真 正 理 解 他 背 后 的 重 量 荀 子 说 这 句 话, 不是 在 鼓 励 你 坚 持 做 某 一

件 事, 它 是 在 说 一 种 人 生 态 度, 对 人 性 的 黑 暗 持 续 不 舍 地 改 造 对 自己 的 惰 性 持 续

不 舍 地 克 服 对 礼 义 秩 序 持 续 不 舍 地 维 护 对 知 识 和 智 慧 持 续 不 舍 地 追 求。

弃 而 不 舍, 是 荀 子 整 个 思 想 体 系 的 精 神 内 核, 自 想 体 系 的 精 神 内 核 它 是 性 恶 论

的 解 药 是 礼 义 论 的 动 力, 是 天 人 论 的 实 践 是 君 子 论 的 基 础, 没有 持 续 的 努 力, 一 切

都是 空 谈 读 懂 了 寻 子, 你 才 算 读 懂 了 一 种 中国 式 的 清 醒 不 相信 命 运 但 相信 努 力 不 相信 人

性 的 善 良, 但 相信 规 则 的 力 量 不 相信 天 上 会 掉 馅 饼 但 相信 一 步 一 步 走, 总 能 走 到 想 去

的 地方。

它 是 性 恶 论 的 解 药。

步 一 步 走, 总 能 走 到 想 去 的 地方, 这 不是 悲 观, 这是 最 深 刻 的 乐 观 这 不是 冷 漠, 这是 最

有 力 量 的 热 情, 这是 寻 子, 这是 23 00 年前 一个 老 人 在 乱 世 中 写 给 所有 时 代 的 信,

如果你 喜欢 今天 这个 系 列 请 点 赞 订 阅, 你的 每 一次 支持 都是 我 继 续 深 挖 这 些 被 时间 尘 封

的 智 慧 宝 藏 的 动 力, 我们 下 期 见。

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